سوال : ضرورت وجود امامي همتاي رسول خدا (ص)، از طرف خدا در هر زمان چيست ؟
ضرورت وجود امام از ديدگاه عقل :
در جواب يک استدلال عقلي با دو مقدمه ارائه مي کنيم .
مقدمه اول : قطعا رسول خدا (ص) در زمان خود به تمام نيازهاي ديني مردم تا روز قيامت پاسخ نداند .
چرا؟ 1ـ به دليل عدم نياز مردم 2ـ به علت عدم ظرفيت آنها
مقدمه دوم : خداي متعال در يک مقطع زماني (23ساله) زيباترين نظام هدايت را به بشريت عرضه کرد.
با توجه به مقدمه اول و مقدمه دوم اين سؤال مطرح مي شود که : خداوند براي هدايت بشريت بعد از رحلت رسولش تا روز قيامت چه تدبيري انديشيده است؟
سه مسأله قابل تصور است :
1ـ خداوند امر امت را در اين مسأله مهمل گذاشته . يعني دين ناقص فرستاده است . ولي هيچ موحدي نمي تواند اين امر را بپذيرد .
2ـ خداوند دين کامل فرستاد ولي رسولش در ارائه آن کوتاهي نمود ! اين مسأله به هيچ وجه قابل قبول نيست چرا که پيامبر(ص) اگر مي خواست يک روز از مدينه خارج شود ، براي خودش جانشيني تعيين مي فرمود .
3ـ خداوند متعال در راستاي هدايت بشريت تا روز قيامت افرادي را که همتاي رسولش هستند ، براي امت قرار داد ، رسولش هم اين امر الهي را ابلاغ نمود ولي امت در پذيرش آن کوتاهي نمودند.
با توجه به نکات ياد شده و با توجه به اينکه نياز انسان به راهنما و هدايت او يک نياز مستمر است (يعني در طول قرون و اعصار بوده و خواهد بود ) پس بايد در هر زمان فردي هم شأن رسول خدا براي هدايت بندگان وجود داشته باشد . يعني هر کدام از ما براي رسيدن به کمال لايق خود با تک تک سلولهاي بدنمان و تمام وجودمان به او نيازمنديم ، نيازي عميق و عطشي وصف ناشدندي ...
اما ضرورت وجود امام از ديدگاه قرآن :
در ادامه چند ايه را که دال بر لزوم وجود حجت در هر زمان است را ذکر مي کنيم .
«وَ مِمَّن خَلَقْنا اُمَةٌ يَهدون بِالحقِ وَ بهِ يَعْدِلُونْ » « و از خلقي که آفريديم فرقه اي به حق هدايت مي يابند و (ازباطل هميشه )به حق بر مي گردند .»(اعراف/181)
در تفاسير آمده است که مراد از اين فرقه پيشوايان دين و ائمه معصومند که هميشه بايد در زمين وجود داشته باشند .
« وَ يَقُول الذين کَفَروا لَو لا عَلَيه آيَةٌ من رَبِهِ اِنَّما انت مُنْذِرٌ و لَکُلِ قومٍ هادٍ».« و باز به طعنه مي گويند که چرا بر او آيت و معجزه اي نفرستاد (بايد بدانند که ) تنها وظيفه تو اندرز و ترساندن خلق (از نافرماني خداست ) و هر قومي را از طرف خدا راهنمايي است . »( رعد /7)
در اخبار و تفاسير بسيار راهنما به علي (ع)و ائمه تفسير شده است . از اين آيه بر مي آيد که هر قومي بايد راهنما و امامي داشته باشد ، يعني تا روز قيامت وجود حجت خدا در زمين ضروري است .
« يَومَ نَدْعُ کُلَ اُناسٍ بِامامهم ... » « اي رسول ما بياد آر روزي را که ما هر گروهي از مردم را با پيشوايشان دعوت مي کنيم » ( اسرا / 71)
با توجه به اين ايه امامت، بايدبعد از رسول خدا تا آخر الزمان نيز ادامه داشته باشد ، در غير اين صورت تکليف مردم آينده مهمل گذاشته شده و اين از خداي حکيم پسنديده نيست . از طرفي غرض آيه نيز نقض مي شود زيرا اقوامي خواهند بود که شامل اين ايه نخواهند شد در حالي که اين ايه عموم را مي رساند .
« اِنَّا اَرْسَلْناکَ بِالحَقِ بشيراً و نذيراً وَ ان من امةٍ الاّ خلا فيها نذير» « ما ترا به حق و راستي به سوي خلق فرستاديم تا (نيکان را ) بشارت داده و (بدان را ) بترساني و هيچ امتي نبوده جز آنکه در ميانشان ترساننده و راهنمايي بوده است . »( فاطر/24)
اگر وجود راهنما براي امت هاي گذشته ضروري بوده ، پس براي آينده گان هم ضروري خواهد بود . در غير اين صورت آنها در روز قيامت براي گمراهيشان عذر و بهانه خواهند داشت . از طرفي همانطور که هدايت هدايتگر براي پيشينيان ضروري بوده براي آينده گان هم امري لازم به شمار مي آيد چرا که نياز انسان به هدايت يک نياز مستمر و پايدار است .
نکته : قرار بود اين پست رو هفته قبل بذاريم که به دليل مشغله و جلو افتادن سفرم نتونستم . شرمنده دوستان شدم. از اين بابت معذرت .
نکته : اگه خدا توفيق رو رفيق راهمون کنه قراره يه چهله دعاي حضرت امير بذاريم که تا روز بيست و يکم ماه رمضان طول مي کشه . دوستاني که مايلن با نام يه شهيد ثبت نام کنند . در مورد زمانش هم نظر بدين .
نکته : ليست چهله دعاي عهد رو ارشيو کردم . دوستاني که نياز دارن به ارشيو مراجعه بفرمايند .